Osías Beert
"Se trata de mostrar aquí que lo bello nada tiene que ver con lo que se llama bello ideal ...”, dice Lacan en el Seminario, Libro 7, La Etica del Psicoanálisis, cuando se refiere al apólogo de los zapatones de Van Gogh, e introduce la relación entre lo bello, la muerte y la dignidad del objeto en el capítulo XXII, “La demanda de felicidad y la promesa analítica”. Hace aquí referencia a la pintura holandesa:
"No es pues a partir de los pintores holandeses que se percibió que cualquier objeto puede ser el significante por el cual llega a vibrar ese reflejo, ese espejismo, ese brillo más o menos insostenible, que se llama lo bello.
Pero ya que evoqué a los holandeses, tomen la naturaleza muerta. Encontrarán en ella, en sentido contrario a los zapatones de hace un rato, comenzando a florecer. el mismo cruce de línea. Como lo demostró admirablemente Claudel, en su estudio sobre la pintura holandesa, en la medida en que la naturaleza muerta a la vez nos muestra y nos oculta lo que en ella es amenaza, desenlace, despliegue, descomposición, ella presentifica para nosotros lo bello comofuncíón de una relación temporal. "
Se reproduce: una obra de Osias Beer como exponente de la naturaleza muerta holandesa en el siglo XIV.
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